目 录 一. 课程描述.... 3二. 课程目标.... 3三. 授课形式.... 3四. 课程受益.... 4五. 学员对象.... 4六. 课程时间.... 4七. 课程大纲.... 4八. 导师简介.... 7九. 客户见证.... 7十. &nbs
在所罗门执政掌权的年代,以色列正值强盛时期,周围国家的君王没有人敢轻视以色列,甚至都想尽办法巴结、讨好以色列,希望得到好处。《圣经》特别记载了推罗王希兰,因为他帮助所罗门修建圣殿,为所罗门提供建造圣殿所需的木材和工匠。而所罗门也热心帮助希兰,常年供应希兰粮油等食物。他们之间的互助和友谊见证了保罗所说的真理:“ 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗8:28)希兰如何从众王中间脱颖而出,与所罗门建立良好关系,成为《圣经》所特别记载的君王呢?领导力培训的第三个环节是对视游戏,教我们生命的真谛,要学会珍惜我们的家人、朋友。
不是解决而是与问题共存 彼得·圣吉在彼得·德鲁克(Peter Drucker)90岁大寿的前夕有一次面对面的长谈。德鲁克是个非常杰出的管理学家、思想家,也是个很棒的作家。不过很少有人知道,他也是个对19世纪日本艺术知之甚稔的专家。那天对话相当精彩。我说“大多数的经理人都被问题所扰”,他回答说:“你要学会与问题共同生活,而不是去解决问题。等你到我这个年纪的时候,你的身体就会到处都是问题,如果你不想被问题所扰的话,那你就得躺在棺材里了。”领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏,这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
倾听是领导力的基本功 关于领导力的修练,这其实是个很古老的议题了。第一,要成为领导人,必须先成为和其他人一样的人,这包括了在生命旅程中如何学习成为一个人、如何学习倾听别人意见的能力。事实上,倾听比诉说更为重要。倾听也是一种能力。领导力培训的第三个环节是对视游戏,教我们生命的真谛,要学会珍惜我们的家人、朋友。
最能体现仆人式领导的渊源是<圣经.马可福音>的一句经文:“在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子(耶稣)来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命作多人的赎价。”领导(leith)一词在这里也就显而易见了,要舍命(die)、牺牲。作为领导力的权威代表者约翰?麦克斯威尔说过:'一切事物兴衰成败皆系于领导力'。可见,领导力不仅涉及到工作领域,也涉及到生活的方方面面,领导力即为影响力。领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏,这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
刚刚说过,企业要勇于不断地攻击自己,在内部对自己进行破坏。对内破坏自己原有的主营业务,我们把它称为第二曲线创新。领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏,这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
那市场层面的创造性破坏,对于我们在企业层面创新有什么样的启发呢?领导力培训的第三个环节是对视游戏,教我们生命的真谛,要学会珍惜我们的家人、朋友。
基于上述研究,福斯特在《创造性破坏》中得出结论说,有两种思维方式, 一种叫企业思维,一种叫市场思维。企业的基础假设是连续性,总想基业常青,所以焦点在于运营和管理;而市场的基础假设是不连续性,重点在于创造和破坏。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海,向学员传输一个道理:珍惜你拥有的。
著名的报告《失速点》中有这样一个结论:企业一旦到达失速点,只有4%的企业能够重启增长引擎。对任何一个公司来说,这是最大的麻烦。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海,向学员传输一个道理:珍惜你拥有的。
引导团队教练对话的流程可以有所不同。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海,向学员传输一个道理:珍惜你拥有的。 教练提出问题,让队员两人或三人一组讨论目标和现状,然后将他们的结论分享给整个小组。