目 录 一. 课程描述.... 3二. 课程目标.... 3三. 授课形式.... 3四. 课程受益.... 4五. 学员对象.... 4六. 课程时间.... 4七. 课程大纲.... 4八. 导师简介.... 7九. 客户见证.... 7十. &nbs
在所罗门执政掌权的年代，以色列正值强盛时期，周围国家的君王没有人敢轻视以色列，甚至都想尽办法巴结、讨好以色列，希望得到好处。《圣经》特别记载了推罗王希兰，因为他帮助所罗门修建圣殿，为所罗门提供建造圣殿所需的木材和工匠。而所罗门也热心帮助希兰，常年供应希兰粮油等食物。他们之间的互助和友谊见证了保罗所说的真理：“ 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8:28）希兰如何从众王中间脱颖而出，与所罗门建立良好关系，成为《圣经》所特别记载的君王呢？领导力培训的第三个环节是对视游戏，教我们生命的真谛，要学会珍惜我们的家人、朋友。
不是解决而是与问题共存 彼得·圣吉在彼得·德鲁克（Peter Drucker）90岁大寿的前夕有一次面对面的长谈。德鲁克是个非常杰出的管理学家、思想家，也是个很棒的作家。不过很少有人知道，他也是个对19世纪日本艺术知之甚稔的专家。那天对话相当精彩。我说“大多数的经理人都被问题所扰”，他回答说：“你要学会与问题共同生活，而不是去解决问题。等你到我这个年纪的时候，你的身体就会到处都是问题，如果你不想被问题所扰的话，那你就得躺在棺材里了。”领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏，这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
倾听是领导力的基本功 关于领导力的修练，这其实是个很古老的议题了。第一，要成为领导人，必须先成为和其他人一样的人，这包括了在生命旅程中如何学习成为一个人、如何学习倾听别人意见的能力。事实上，倾听比诉说更为重要。倾听也是一种能力。领导力培训的第三个环节是对视游戏，教我们生命的真谛，要学会珍惜我们的家人、朋友。
最能体现仆人式领导的渊源是<圣经.马可福音>的一句经文：“在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子（耶稣）来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。”领导（leith）一词在这里也就显而易见了，要舍命（die）、牺牲。作为领导力的权威代表者约翰?麦克斯威尔说过：'一切事物兴衰成败皆系于领导力'。可见，领导力不仅涉及到工作领域，也涉及到生活的方方面面，领导力即为影响力。领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏，这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
刚刚说过，企业要勇于不断地攻击自己，在内部对自己进行破坏。对内破坏自己原有的主营业务，我们把它称为第二曲线创新。领导力培训课程中的另一个环节是红黑游戏，这个游戏环节揭示了妥协是前进的艺术。
那市场层面的创造性破坏，对于我们在企业层面创新有什么样的启发呢？领导力培训的第三个环节是对视游戏，教我们生命的真谛，要学会珍惜我们的家人、朋友。
基于上述研究，福斯特在《创造性破坏》中得出结论说，有两种思维方式， 一种叫企业思维，一种叫市场思维。企业的基础假设是连续性，总想基业常青，所以焦点在于运营和管理；而市场的基础假设是不连续性，重点在于创造和破坏。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海，向学员传输一个道理：珍惜你拥有的。
著名的报告《失速点》中有这样一个结论：企业一旦到达失速点，只有4%的企业能够重启增长引擎。对任何一个公司来说，这是最大的麻烦。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海，向学员传输一个道理：珍惜你拥有的。
引导团队教练对话的流程可以有所不同。领导力培训课程中的一个环节是茫茫人海，向学员传输一个道理：珍惜你拥有的。 教练提出问题，让队员两人或三人一组讨论目标和现状，然后将他们的结论分享给整个小组。
